‘할로윈(Halloween 또는 Hallowe’en)’이라는 말은 ‘All saints’ Eve(성도의 저녁)’를 줄여 쓴 말로, 이때 ‘할로우(Hallow)는 ‘성인(聖人, saint의 복수형이 성도 saints)이라는 뜻을 가진 영어의 고어 표현입니다.
그런데 왜 하필 ‘성도의 저녁’일까요?
창세기 1장을 보면, 유대인들은 하루의 시작을 아침이 아닌 해지는 저녁으로 이해했습니다. ‘하나님이 빛을 낮이라 부르시고 어둠을 밤이라 부르시니라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 첫째 날이니라.’(창 1:5)
이렇게 창세기에 나오는 하루의 시작인 저녁과 할로윈을 종합해보면, <만인성도의 날>인 11월 1일 첫 예배의 시간은 바로 10월 31일 저녁입니다.
그렇다면 호박을 장식한 잭오랜턴(Jack-O-Lanterns)과 트리커트릿(Trick or Treat), 유령과 밤에 사람들에게 부딪히는 물건 등은 <만인성도의 날>과 무슨 연관이 있을까요?
다양한 문화권에서는 하지와 추분 사이에 대중적인 축제를 벌이기도 했지만, 일부 문화권에서는 이 시기를 경계가 불분명한 전환기로 여기기도 했습니다.
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특히, 셀틱 문화권의 풍습인 삼하인 축제는 이날에 가을과 겨울, 온화함과 추위, 추수와 동면 및 삶과 죽음 사이의 전환점이라는 상징적 의미를 두었습니다.
하지만 영국과 서유럽 그리고 일부 지역의 기독교 선교사들과 감독들은 죽은 자의 부활에 대한 반기독교적인 관행과 신념을 우려했습니다. 그래서 8세기 초, 교회는 죽은 자를 기억하고 부활을 소망하는 기도를 기독교 예배에 추가했고, 점차 만인 성도의 날과 모든 영혼의 날로 기념하고 축하하게 된 것입니다.
미국의 한 가정이 할로윈을 기념하기 위해 집 앞마당을 유령 인형 등으로 장식했다. 사진, 김응선 목사, 연합감리교뉴스. 트리커트릿을 하는 동안, 무섭고 지저분하며 망측한 분장을 하는 것에 대해 연합감리교뉴스 김응선 목사는 이렇게 설명합니다.
이 분장은 셀틱 전통의 죽음과 삶의 경계를 기념하는 전통에서 나온 것입니다. 이는 하나님 심판대 앞에 선, 죄와 허물로 죽어야 마땅한 존재인 우리 모두가 보잘것없고, 아름답지도 않으며, 죄로 인해 망가질 대로 망가진 불쌍하고 더러운 존재임을 드러내는 행위입니다. 즉, 무섭고 지저분하고 망측하기까지 한 가면과 분장으로 표현된 흉측한 모습은 사실, 예수가 없는, 영원한 형벌에 빠질 우리의 죄 많은 모습입니다.
하지만 밤이 지나고 나면, 우리는 그리스도 예수 안에서 성도(saints)가 되어 <만인 성도의 날>을 즐길 수 있게 되고, 주님의 품 안에 있는 복된 존재가 된 현실을 발견하게 됩니다. 이것은 우리가 세례를 받고, 그리스도의 보혈의 능력으로 거룩한 존재, 거룩한 사람, 즉 성인(saint)이 되는 것을 의미하며, 고린도전서 1장 2절은 이런 우리를 ‘하나님의 교회 곧 그리스도 예수 안에서 거룩하여지고, 성도라 부르심을 받은 자들’이라 부릅니다.
그래서 할로윈데이 즉, 거룩한 성도의 날 이브(전날)에 우리는 사랑을 베풀고, 가진 것을 나누며, 아이들과 모르는 사람들에게 너그러운 모습으로 사탕과 선물을 나눠주기도 합니다.
이날 교회는 트렁커트릿(Trunk or treat)이나 할렐루야 축제를 하기도 합니다.
어떤 형태의 프로그램을 하든, 할로윈의 원래 목적은 우리의 죄 된 모습을 확인하고, 고백하며, 하나님의 은혜를 찬양하기 위한 날임을 기억하십시오. 할로윈은 우리 주 예수 그리스도를 통한 하나님의 절대적 은혜를 체험하고 고백하는 날입니다.
예배에 사용되는 기도문은 모든 성도(saints)와 모든 영혼(souls)을 위한 기도로 구별되며, 지난 한 해 동안 교회 안에서 죽은 모든 영혼을 위한 기도와 주님의 역사하심으로 거룩한 삶을 살았던 성도(saints)를 위한 기도도 사용되었습니다.
연합감리교회는 <만인성도의 날>을 지키지만, 공식적으로 지칭하는 ‘성도(saints)’가 없기 때문에, <만인성도의 날>과 <모든 영혼의 날>을 함께 기념하며, 이 세상을 살아가는 우리의 거룩한 삶에 대한 이해와 다가올 부활을 향한 소망을 강조합니다.
우리가 사는 세상이 변화하고 있는 만큼, 다양한 공동체에서 열리는 할로윈 축제 역시 교회의 다른 행사들과 함께 계속 변화되고 있습니다. 또한, 많은 교회가 전통적인 가가호호 방문을 통한 트리커트릿(trick or treat) 대신 여러 가지 안전한 대안을 제공하기도 합니다.
특별히 2020년 할로윈은 코로나19로 인해 예년과는 또 다른 할로윈이 될 것입니다. 전통적인 “트리커트릿(Trick or Treat)”이나, 각 교회의 실내에서 이루어지던 할렐루야의 밤(Hallelujah Night)이 보건 안전과 각 주와 카운티의 대규모 인원 모임 금지 조처 등으로 제한되기 때문입니다.
미 질병통제예방센터(이하 CDC)는 할로윈 행사의 위험도를 다음의 3단계로 소개하고 있습니다.
| CDC가 소개하는 할로윈 행사의 위험도 3단계 |
| 저위험군에 속한 활동 |
| • 가족끼리 호박을 조각하고 집을 꾸미는 일 • 인터넷을 활용한 가상 할로윈 의상 콘테스트 • 가족과 함께 할로윈 영화 감상 • 자신의 집 주위에서 할로윈 관련된 보물찾기 |
| 중간 단계 위험군에 속한 활동 |
| • 여러 가족이 모여 사회적 거리두기를 유지하고, 포장된 물건을 나누는 일 • 사회적 거리두기를 유지하고, 야외에서 소규모의 할로윈 퍼레이드 또는 파티하기 • 사회적 거리두기를 유지하고, 마스크를 착용한 상태로 과수원이나 농장에 방문하기 • 사회적 거리두기를 유지하고, 야외에서 이웃들과 영화 보기 |
| 고위험군에 속한 활동 |
| • 사람들이 직접 나눠주는 전통적인 트리커트릿 • 주차장에 모여 트렁커트릿 하기 또는 다른 차의 물건을 서로 나누어 주고받기 • 실내에서 열리는 할로윈 파티에 참석하기 • 다른 사람의 농장에서 트럭이나 트랙터 타고 즐기기 • 지방의 가을 축제에 참여하기 |
CDC는 주차장에서 드라이브스루 방식을 통해 물품을 나누어주는 행사인 트렁커트릿도 고위험군에 해당하는 행사로 구분하고 있기 때문에, 내쉬빌에 소재한 웨스트엔드 연합감리교회와 같은 일부 교회는 드라이브스루 방식을 통한 트렁커트릿(trunk or treat)을 진행은 하되, 미리 참석할 사람들의 신청을 받고, 진행자들과 참석자들의 접촉을 최소한으로 제한하기로 계획하고 있습니다.
코로나19로 인해 할로윈 또는 할렐루야의 밤 행사는 극도로 제한된 상태이지만, 할로윈의 본래 의미인 다른 사람을 돕거나 좋은 일을 하는 거룩한 성도의 날 이브라는 사실을 기억해야 합니다. 이번 할로윈이야말로 사랑을 베풀고, 가진 것을 나누며, 너그러운 모습을 보여줄 좋은 기회의 시간이 될 것입니다.
예를 들어, 국제아동을 돕기 위한 유니세프의 기부통을 미리 신청하여 아이들에게 나누어주어 구제 활동에 아이들의 참여를 유도하거나, 최대한의 보건 안전을 확보한 상태로 드라이브스루 트렁커트릿을 진행하면서 사탕 대신 공정거래(Fair Trade) 초콜릿을 나누어 준다거나, 코로나19로 고통받는 이웃을 도울 4인용 푸드베스킷을 필요한 사람들에게 전달할 수도 있습니다.
선한 일들은 이 땅에서 거룩한 성인의 삶을 살고자 하는 우리의 노력이며, 다가올 새 창조 속에 온전함을 이루고, 죽은 자의 부활을 소망하는 우리의 증거이므로, 특정한 것으로 제한하거나 한정 지을 필요는 없습니다.
할로윈에 대한 추가 정보를 위한 비디오:
<만인성도의 날>의 기원 (Where Did All Saints Day Come From)
할로윈과 <만인성도의 날> (Halloween-All Saints Day, 그레이트플레인즈연회 제작)
원문 보기
이 기사는 연합감리교 공보부의 사역인 Ask the UMC에서 2018년 10월 30일에 실은 Ask The UMC: What is The United Methodist Church’s view of Halloween?을 코로나19 상황에 맞게 재편집한 것입니다. 연합감리교뉴스에 연락 또는 문의를 원하시면, 김응선 목사에게 이메일 ([email protected]) 또는 전화 (615-742-5109)로 연락하시기 바랍니다. 연합감리교뉴스를 더 읽기 원하시면, 주간 전자신문 두루알리미를 신청하세요.
